نگار قربانی متولد ٢٤ خرداد ٦٨ 
لیسانس گرافیک و طراحی پارچه ولباس 
در ٢٤ سالگی بدلیل نقص فنی ترن هوایی پارک ارم سقوط کردم ، شکستم ، تیکه تیکه شدم و زندگیم رو به سبک دیگری اغاز کردم 
نمایشگاه حاضر حاصل ٢ سال جدال من برای زیستن دوباره ست 

مخاطبین در قسمت اول نمایشگاه  با پرتره هنرمندانی رو به رو میشن که مردمی و ملموسند و در تئاترو سینما زیاد دیده شدن و میشن و دغدشون انسان بودن و انسان موندنه
و امادلیل من برای به تصویر کشیدن ادمها : 
اول بخاطر اینکه من یک احتمال یک در هشتاد میلیون نفر بودم که شاید خیلی دیده نشد ، خیلی حمایت نشد ، خیلی کسی نفهمید چی شد که اینطوری شد ، قبلش چی بود و بعدش چی شد ، آیندش قراره چی بشه و به کجا بره ، مقصر عوض شدن زندگی ادمایی مثل من کیا هستن و چرا هستن اصلا کجا هستن 
ادمهایی که روی بومهای من اومدن انسانهای مشهور و ملموسی بودن برای من که میتونستم روبروشون بشینم و ساعتها راجع به این داستان حرف بزنم ، با رنگ  ، با قلمو ، با موسیقی پس زمینه و ساعتها سکوت .. ساعتها نگاه 
و دست به سمتشون دراز کنم برای حمایت 
برای کمک در پیش گرفتن راهی جدید برای دنیای جدیدی که ناخواسته پا گذاشتم در اون و راه برگشتی نیست . 
در قسمت دوم نمایشگاه 
تصاویری از طبیعت میبینید که حاصل تمرکز بیشتر من بعد از این حادثه  به نظم طبیعت ،چرا و چگونگی زیست ادمها ،زنده بودن و زنده موندن ، سکون ،تولد و رشده

"چیزی جُز ازین"
همانطور که از عنوان نمایشگاه مشخص است ما با چیزی روبرو خواهیم شد جز از آنکه قرار است ببینیم.
اینجا و دقیقا جایی که شما ایستاده‌اید تلقین بسراغ آدمی می‌آید. و اراده‌ی شما، شما را وادار می‌کند از چند قوا کمک بگیرید.
قوه‌ی توجه
قوه‌ی قضاوت
و
قوه‌ی استدلال.
حال برای آنکه بتوانید وضعیت روانی مناسبی داشته باشید یک نفس عمیق بکشید و کوشش کنید که ماهیچه‌های پیکر خود را بحالت رخوت و سستی هر چه بیشتر بی‌حرکت سازید و کلمه‌ی "بی حرکت" را دائم در ذهن خود تکرار کنید.
هر گونه اضطراب و تشویش ذهنی را از خود دور کنید و خود را کاملا زیر نفوذ واژه‌ای که مفهوم بی‌حرکتی، سکون و آرامش عضلانی و عصبی خواسته شده را در بر دارد قرار دهید. به قوه‌ی توجه خود فشاری وارد نسازید و بگذارید که خود بخود مجذوب و فریفته شود.
رفته رفته یک حالت کرختی همراه با احساس سبکی به شما دست می‌دهد و خود را تقریبا در وضعیت مطبوع رخوتی که پیش از خواب معمولی احساس می‌کنید و در آن عوالمی که بین حالت متوجه و نامتوجه خواب رخ می‌دهند قرار می‌دهید.
لازم بتذکر نیست که بگویم این وضعیت هیچ‌گونه ضرر و بخصوص هیچ نوع خطری را متوجه‌ شما نمی‌سازد.
در این وضعیت تمام فعالیت‌های ضمیر خودآگاه معوق و درهای ضمیر ناخود‌آگاه به روی تلقین خواسته شده باز می‌شود.
اکنون، شما در یک سکون عمیق قرار دارید و روبروی چشم‌ها تان چیزی جز ازین به نمایش گذاشته شده است.
و شما به چیزی جز از این نمی‌توانید اندیشه کنید.(وحید فعال )